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南诏、大理纪年资料的订正》，载《考古》1983年第1期；《文字卷所见南诏纪年考》，载《思想战线》1984年第2期；王云《南诏、大理国年号考》，载《云南文史丛刊》1990年第1期，并见《白族学研究》第六期...民族学院学报》2000年第3期）的南诏大理国史料，津津乐道或多方征引。因此，证明《钞》即《三迤随笔》、《叶榆稗史》等书是伪书的工作，仍有深入开展的必要。 为什么说《钞》是伪书呢？古书辨伪，从汉代就...
侯 冲
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文学特色—以经藏偈颂为主》，台湾《佛学研究中心学报》第六期（2001年7月），。王文论及文学特色时以偈颂为主，受其启法，我将文学特色扩充到偈颂以外的佛经故事、寓言当中。 [3] 见鸠摩罗什译《妙法...值林叟，谈笑无还期。 辛夷坞(王维) 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 酬张少府(王维) 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君...
不详
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戒、定、慧三学之药，“治三毒之病”，才可以“增进国民道德”。（《演说辞），（海潮音）第六期）
圆瑛还认为，提倡佛教慈悲的积极救世思想，培养社会道德...rdquo;、“归之于佛”。（《佛教世俗谛的人生观之一》，《海潮音》六卷八期）
关于佛教道德行为究竟应该建立在什么佛学理论的基础上，太虚也有其独到的见解。他说，在佛教教义中，&...
高振农
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]道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》，《大正藏》第40册，第1页。
[29]曹仕邦《从历史与文化背景看佛教戒律在华消沉的原因》，载《中华佛学学报》第六期，1993年7月出版。
...511页。
[17]智旭《八不道人传》
[18]吕澂《律学重光的先决问题》，《法音》，1998年3期，10页。
[19]义净《南海寄归内法传》，《大正藏》第54册，第205页。
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温金玉
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1]《太虚大师全集》第三册《人生佛教的说明》
[2]《妙云集·佛在人间》
[3]《法音》1983年第六期《中国佛协工作报告》
[4]温金柯《继承与批判印顺法师的人间佛教...最佳，最少我慢、魔障和心理疾病，最能积极投入慈善救济事业。更何况净土之念佛，可以总摄禅、净、密。念到实相念佛，见佛实相，则禅宗所求的明心见性，密教所期的脉解心开，乃至小乘人所求的见道证果，一齐解决。...
陈兵
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答：话头不是要诀，乃是一椿故事。其要盖在参究耳。话头原不过一句无意味语，行者将此一语把住在胸，顷刻不离，要使一切内外心境妄想一齐断却，更不相续，便得豁然开朗，亲见本来面目。 问：半月刊第六期〔...
不详
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中央研究院历史语言研究所集刊第六十八本。 简宗修《〈白居易集〉中的北宗文献与北宗禅师》，载《佛学研究中心学报》第六期2001年。 注释 （1）《人海灯》民国二十三年十二月一日“第二卷第一期”。 ... （10）《法音》1986年第3期《佛教典籍纵横谈》及1998年第10期《法宝重光》。 （11）《禅林象器笺...
庄万翔
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，收于《佛学研究中心学报》第六期，台北：台湾大学，2001年。 杨曾文着，《禅宗文献研究在日本》，收于《世界佛学名著译丛》第二十八册，台北县︰华宇出版社，1986年。 戴密微着，《从敦煌写本看汉族...第五章 摩诃衍教法的思想传承与修行特色 74 第一节 从达摩至南能北秀的禅修思想74 第二节 莲花戒对摩诃衍教法之批判 100 第三节 摩诃衍所主张的修行原理与特色 109 第六章 结论 ...
陈蕾如
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敦煌写本《四兽因缘》《茶酒论》与佛经故事的关系 张瑞芬 兴大中文学报第六期 1993.01 页225-235 ---------------------------------------...师地论》这些小乘和初 期大乘经论所言，本生、本事、因缘、譬喻诸名词所指涉之 意并不完全相同。然而它们之间是有着相当密切的关系的， 特别是在传自于律师的本生故事中，因缘和本生，或因缘和 譬喻，...
张瑞芬
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面对的难题〉页340，刊于《华岗佛学学报》第六期，台北，民国七十二年。 页180 受的。 以是怀海禅师（720-814）创立了「百丈清规」[75]，而「清规」订定了「斋粥随宜，二时均徧（即中午吃饭...---------------------------------------------- 12. 《香港佛教》第二六九期，香港，民国七十一年。 13. 见前注引刊物页10下—11上。 14....
曹仕邦
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